خيري شلبي.. ورحــل لسان الصامتين

كأن الروائي المصري خيري شلبي أبى أن يودع الحياة إلا وهو ممسك بقلمه، إذ فاجأته الأزمة الصحية وهو يسطر إحدى مقالاته، وسكت الحكاء الكبير يوم الجمعة الماضي عن الكلام.. «العم خيري» الذي كان لسان الصامتين، وسارد أحلام المنسيين في جمهورية القاع، المبدع الذي طاب له العيش بين ساكني المقابر، أحياءً وأمواتاً، وجرّب حياة البائسين قبل أن يكتب عنهم.

عمل الروائي الراحل بائعاً «سرّيحا»، وامتهن أعمال «الغلابة»، وصحب بشراً من خارج الزمان والمكان، استمع إليهم وتعاطف معهم، إذ كان يؤمن بأنه «لولا الفضفضة لطقّ الإنسان ومات»، كما قال في إحدى رواياته. تحول الصعاليك والشطار والغجر والنَور وأولاد الليل وأهل الكيف في قصصه إلى بشر من لحم ودم، لهم أصل وفصل، وراء كل واحد منهم قصة تستحق ان تروى، يمتلكون قلوباً ومشاعر يبثونها في مواويل تحكي آلامهم وصراعاتهم مع الحياة.

لصاحب «الوتد» و«أنس الحبايب» و«الكومي» دنياه القصصية الخاصة جدا، فأبطال حكاياته ليسوا مجرد أشخاص منسيين وهامشيين، بل هم مجهولون تماما، خارجون من عوالم سرية، إذ انتبه الكاتب مبكراً لمصر التي لا نعرفها، للعشوائيات والدروب الخفية قبل أن تلتقطها كاميرات السينما، رصد بعين ثاقبة ملامح من يسكنونها، وصنع منظومة اساطير جميلة من وسط قبح تلك البيئات القاسية، كما ظهر في كثير من أعماله.

باحث

لم ينل خيري شلبي حظه من النقد، ربما اعتبر أصحاب النظريات وأهل الحداثة أنه ينتمي إلى زمن عتيق، وكتابات واقعية تقليدية ليست فيها مساحات للتجريب والتغريب، وقد تكون غزارة نتاج العم خيري (أكثر من 70 كتاباً منوعاً) أحد الأسباب التي باعدت بينه وبين أساطين النقد، ممن عدوه أحد الحكائين الكلاسيكيين.

لم يكن الراحل بحاجة إلى صكوك اعتراف من هؤلاء، فانصرف كليا إلى الإبداع، بشتى صنوفه، فتنوع نتاجه بين النقد والقصة القصيرة والرواية والمسرح والبحث والكتابة المقالية وفن البورتريه القلمي الذي برع فيه. رسم خيري شلبي بالكلمات صور كثيرين، وتفرس في شخصياتهم، وقربها إلى القارئ، وسجل تلك «البورتريهات» في مجموعة كتب ضمت عدداً من أهم الوجوه الأدبية والفنية في مصر والعالم العربي.

كما كان للعم خيري عشق خاص للبحث، والتفتيش في أرشيف الزمن، وقاده ذلك العشق إلى تفجير قضايا عدة، غيّرت الثابت المألوف عن كثير من الرموز، إذ كان له الفضل في كشف جانب مجهول من أزمة كتاب «في الشعر الجاهلي» للدكتور طه حسين، ففي أثناء ترحال شلبي مع عالم الكتب القديمة، عثر على نص التحقيقات مع طه حسين، بإمضاء النائب العام الذي أمر بحفظ القضية، وليس كما روّج البعض بأن طه حسين قد استتيب.

وأضاء الباحث المدقق خيري شلبي جوانب مجهولة في حياة شخصيات مصرية، فكشف عن مسرحية ألفها الزعيم الوطني المصري مصطفى كامل، وأظهر للقراء مسرحية أيضا للكاتب المصري أمين الخولي ذلك العالم المجدد، صاحب الاجتهادات، كما عثر المنقب خيري شلبي على كنوز أخرى في أضابير المكتبات.

«وكالة عطية»

تمثل رواية «وكالة عطية» محطة مهمة في حياة العم خيري، فالرواية التي صدرت طبعتها الأولى في عام ،1993 ونال عنها الكاتب جائزتين مهمتين، تلخص ــ إلى حد كبير ــ سمات ذلك الكاتب، ورأى البعض فيها طرفاً من سيرته الذاتية، فالبطل طالب دفعته الأقدار إلى التشرّد والصعلكة وهو في السنة الأخيرة من التخرج (معهد المعلمين الذي تخرج فيه خيري شلبي)، كما أن بطل «وكالة عطية» كاتب قصصي حاول شق طريقه، واجتذبته حياة المنسيين في الوكالة الذين لهم دنياهم الخاصة، ويحاولون كسب قوتهم بالمباح حينا، وبغير المباح أحايين أخرى، بل ويسعى بعضهم إلى الانتقام من ذلك العالم متى سنحت له الفرصة.

يفتح صاحب «وكالة عطية» عين المتلقي على واقع سحري غريب، بين الحقيقة والأسطورة، فالوكالة (منزل أثري يضم طوابق عدة، ومقسم إلى غرف) مأوى من لا مأوى لهم، جمهورية لها رئيس يدبر شؤونها، وينتفع بما فيها، فيؤجرها لرعايا من نوع خاص، شحاذون وتجار مخدرات ومحتالون وأشقياء وفقراء ضاقت بهم منازل مدينة دمنهور المصرية.

يصل الراوي إلى الوكالة إثر خروجه من سجن قضى وراء أسواره ستة أشهر، بسبب ضربه مدرساً كان يزدريه، ويشعره بأنه لا يستحق أن يكون من خريجي معهد المعلمين، لأنه من أبناء الفقراء. بعد خروجه من السجن لا يجد البطل مأوى سوى الشارع، إذ كيف يعود إلى بيته بعـدما كان منه، يتعرف خلال ذلك التشرد إلى أحد الباعة، ويصطحبه الأخير إلى «وكالة عطية»، لينغمس في ذلــك العالم الذي بدا مقبضا له في البداية، إلا انه صار أحد الفاعلين فيه بعد ذلك، ووصلت به الأمور إلى المشاركة في عمليات الاحتيال التي كان ينفذها بعض سكان الوكالة.

تسلك الرواية مسارات كثيرة، تأخذ قارئها شرقا وغربا، تعرفه إلى أشخاص لم تترك لهم الحياة منفذا للنجاة، سوى الوكالة، يرسم خيري شلبي شخصيات «وكالة عطية» بمقدرة كاتب روائي محترف، يسرد ملمحا سريعا، يصدم القارئ، من تلك الشخصية، ويعطي مساحــة من التشويق، ثم يلجأ بعد ذلك إلى منح تلك الشخصية فرصة للخلاص والتطهر عبر الفضفضة، فإذا الشخصية إنسان له جوانب عدة، ولم يخلق في هذا العالم شريرا، بل صنعت له المصائب الحياتية ذلك القناع، وألبسته إياه رغما عنه في بعض الأحيان.

ولأن خيري شلبي كاتب يمتلك كنزاً من التراث المصري، وصاحب ذاكرة تختزن الكثير، فإن مئات الحكايا تنثال بسلاسة في الرواية، وتتنقل في أمكنة وأزمنة مختلفة، ويرسم الكاتب صورة الوكالة والشوارع التي تجري فيها الأحداث ببراعة، تجتذب المتلقي إليها، بحيث لا يستشعر مللاً.