فروق

التلْقِينُ والتعْلِيمُ:

التلقين: يكون في الكلام فقط، والتعليم يكون في الكلام وغيره. يقال: لقنه الشعر وغيره، ولا يقال: لقنه التجارة والنجارة والخياطة، كما يقال: «علّمه» في جميع ذلك، والتعليم يكون في المرة الواحدة، والتلقين لا يكون إلا في المرات.


التمَني والمحَبةُ:

التمني قد يقع على الماضي والمستقبل، ألا ترى أنه يصح أن يتمنى أن كان له ولد، ويصح أن يتمنى أن يكون له ولد. والمحبة لا تقع إلا على المستقبل، وبه يظهر الفرق بين المحبة والمودة، لأن المودة قد تكون بمعنى التمني، كقولك: أود لو قدم زيد، بمعنى: أتمنى قدومه، ولا يجوز أحب لو قدم زيد.


التمْوِيهُ والسحْرُ:

التمويه: تغطية الصواب وتصوير الخطأ بغير صورته، وأصله طلاء الحديد بالذهب أو الفضة، ليوهم أنه ذهب أو فضة، ويكون التمويه في الكلام وغيره، تقول: كلام مموّه إذا لم تبين حقائقه، وحُلي مموه إذا لم يعين جنسه. والسحر: اسم لما دق من الحيلة حتى لا تفطن الطريقة.