فروق لغوية

--الحتم والفرض: الحتم إمضاء الحكم على التوكيد، يقال: حتم الله كذا وكذا وقضاه قضاء حتماً، أي حكم به حكماً مؤكداً، وليس هو من الفرض والإيجاب في شيء، لأن الفرض والإيجاب يكونان في الأوامر، والحتم يكون في الأحكام والأقضية، وإنما قيل للفرض: فرض حتم، على جهة الاستعارة، والمراد أنه لا يـرد كما أن الحكم الحتم لا يرد، والشاهد أن العرب تسمي الغراب حاتماً، لأنه يحتّم عندهم بالفراق، أي يقضي به وليس يريدون أنه يفرض ذلك أو يوجبه.

--الحث والحض: قال الخليل: الحث يكون في السير والسوق، والحض يكون في ما عداهما، نحو قوله تعالى {ولا يحض على طعام المسكين}.