فروق

--الحَدَث والخَبَث:

الحدث: هو الأثر الحاصل للمكلّف وشبهه عند عروض أحد أسباب الوضوء، والغسل المانع من الصلاة، المتوقف رفعه على النية. والخَبَث: هو النجس. وفرّق بينهما بأن الحدث ما افتقر إلى النية، والخبث ما لا يفتقر إليها، وأن الأول ما لا يدرك بالحس، والثاني ما يدرك به.



--الحِراسَة والحِفْظ:

الحراسة: حفظ مستمر، ولهذا سمي الحارس حارساً، لأنه يحرس في الليل كله، أو لأن ذلك صناعته، فهو يديم فعله، واشتقاقه من الحرس وهو الدهر، والحراسة هي أن تصرف الآفات عن الشيء قبل أن تصيبه صرفاً مستمراً، ويقال حرس الله عليك النعمة أي صرف عنها الآفة صرفاً مستمراً. والحفظ: لا يتضمن معنى الاستمرار، وقد حفظ الشيء وهو حافظ، والحفيظ مبالغة، وقالوا الحفيظ في أسماء الله بمعنى العليم والشهيد.