غادة تعود للحياة والمرح في غزة

وقالت غادة: «كنت خائفة من عدم  عودتي للسير على قدمي، وعدم اللعب مع أبناء عمي، ولكن اليوم أنا ألعب وأجري، وأصعد سلم البيت وحدي. غادة لم تنس ما جرى معها في دبي خلال فترة العلاج، قائلة: «لقد أجريت لي العملية الجراحية في مستشفى «ميدكير» في دبي، على يد الدكتور الألماني مارك سنكلير،  بدعم  كامل من مؤسسة محمد بن راشد آل مكتوم، وكان هناك عدد كبير من المتطوعات اللواتي أشرفن على رعايتي داخل المستشفى».

وقال يوسف عوض، والد غادة، ومعالم السعادة تعلو وجهه: «شعوري لا يُوصف لحظة رؤيتي  غادة  قادمة إلى المنزل بعد عودتها من دبي، فسعادتي كبيرة جداً، ولم أتوقع أن مشوار المعاناة الذي مرّت به لأكثر من عامين لسوف ينتهي، وتعود لتمشي على قدميها». وأضاف «لقد كانت قدم غادة اليمنى قبل سفرها الى  دبي سيئة ومعرضة للبتر، ولكن الحمد لله عادت لنا وقد تماثلت للشفاء، وأتت إلينا تسير على قدميها، وتلهو وتجري، وقد ملأت الفرحة قلوبنا جميعاً، خصوصاً أنها بمثابة زهرة العائلة».

وذكر أن ابنته عانت كثيرا حيث أصيبت ببكتيريا السحايا في بداية عام 2006، ودخلت على إثر ذلك في غيبوبة كاملة لمدة ثلاثة أيام، حيث كانت ترقد بمستشفى الشفاء بغزة، ليتم نقلها للعلاج في المستشفيات الإسرائيلية، حيث قدموا لها العلاج الذي حافظ على حياتها، وعالجها من البكتيريا.

وأضاف «عادت إلى غزة ولم تتماثل للشفاء الكامل، حيث تبين أنها فقدت مفصل ساقها اليمنى، وعلى إثر ذلك توقفت عن النمو لتصبح القدم اليسرى أطول من اليمنى، وقد اكتمل المشوار إلى مستشفيات مصر، ولكن لم يتم علاجها، وقد تقرّر بتر قدمها، ولكننا رفضنا ذلك». وأوضح أن نهاية مشوار المعاناة كان بسفرها للعلاج في دبي برعاية مؤسسة محمد بن راشد آل مكتوم، بعد أن خاطبتها جمعية إغاثة أطفال فلسطين.

من جهة أخرى، قال محمد حسين، منسق جمعية إغاثة أطفال فلسطين في غزة، لـ«الإمارات اليوم»  إن «مؤسسة محمد بن راشد  آل مكتوم قبلت رعاية وعلاج أربعة أطفال في دبي، من ضمنهم الطفلة غادة، بالإضافة إلى الطفل سعد قنديل (10 أعوام)، الذي كان يعاني من مشكلات في عصب الساق، جراء انفجار عبوة أطلقتها قوات الاحتلال على المواطنين خلال عملية توغل في مخيم المغازي وسط القطاع، والطفل خليل قحمان (16 عاماً) من بلدة بيت لاهيا شمال غزة، الذي بترت يده من «آلة عجن» في المخبز الذي كان يعمل به، حيث زُرعت له يدٌ صناعية تمكّنه من ممارسة حياته بصورة طبيعية».